2012. augusztus 31., péntek

Kék hold





Általánosan kék hold névvel illetik az egy hónapon belül eső második teliholdat. Az elnevezés eredete bizonytalan, de semmi köze nem mutatkozik ahhoz lenni, hogy a Hold kék színben tündökölne. Kék holdak minden 2,5-3 évente történnek.


Sok mai boszorkány nagy jelentőséget tulajdonít ennek a teliholdnak, ám a régi időkre ez nem igazán volt jellemző. Ez annak is tudható be, hogy ha az évet holdhónapok alapján számolták, akkor nem fordulhatott elő két telihold egy hónapon belül.

Állítólag az ekkor végzett mágikus munkák hatásosabbak, sőt, olyat is olvastam, hogy a Hold fénye ilyenkor mindenhez beszél, amit csak megérint. A mai hit szerint a mágikus erők általánosan hatalmasabbak ezen az éjszakán, és hosszabban tartóak is; azt mondják, hogy az ekkor elvégzett varázslatok a következő kék holdig hatásosak.

Erre az alkalomra illőnek gondolt mágikus munkák:
Múlt áttekintése, tanulságok levonása és megtanulása, új célok kitűzése, bölcsesség, szerelem, védelem, jóslás, kívánságok, termékenység, célok, próféciák, az otthon, a különleges és ritka dolgok, igazság testet öltése, élet javítása, életben egyszer eljövő lehetőségek, a sötét oldal felfedése, hátsó szándékok megtudása, igazi barátok kiderítése, szellemekkel kapcsolat.

Források:
Jude Bradley, Cheré Dastugue Coen: Magic's in the Bag: Creating Spellbinding Gris Gris Bags & Sachets
Ann Moura: Green Magic: The Sacred Connection to Nature
Ellen Dugan: Natural Witchery: Intuitive, Personal & Practical Magick
Ann Moura: Mansions of the Moon for the Green Witch: A Complete Book of Lunar Magic
Eileen Holland: The Spellcaster's Reference: Magickal Timing for the Wheel of the Year
Amythyst Raine: The Gray Witch's Grimoire
William Millar: The Amateur Astronomer's Introduction to the Celestial Sphere





2012. augusztus 30., csütörtök

Erdőben-berdőben

Tegnap elmentem Hegyet mászni (azért nagy betűvel, mert a Hegyemről van szó). Kicsit felhős volt az ég, de nem volt nagy meleg, és esni sem akart (amit azért sajnálok, jól jött volna a víz mindennek). Több célom is volt ezzel a sétával. Egyrészt, mogyoróágakat kellett beszereznem varázspálcákhoz, vadcseresznye gyantát akartam szedni füstölőkhöz, szolgálatot tenni az Erdőnek és a Hegynek, valamint közösködni a helyi szellemekkel egy kicsit.

Az első lépés a vadcseresznye gyanta beszerzése volt. Van a Hegyen egy fa, amin igen sok van belőle, és már szedtem is egyszer róla. Egy kis kitérő volt ugyan hozzá eljutni, de mindenképpen beleterveztem a kiruccanásomba.


Hagytam a törzsének az egyik repedésében egy kevéske hála ajándékot: szilvát és levendulát (mindkettőt saját termésből). Aztán, szedtem a gyantájából, amitől több helyen is jó ragadós lettem.


A Hegy azon részét, amerre tegnap jártam, sok fekete fenyő díszíti. Habár fekete fenyőknek hívják őket, de a törzsük gyönyörű ezüstfehér. Olyan hatást keltettek az Erdőben járva, mintha óriási, csendes szellemek állnának körülöttem minden irányban. Egyébként az ő gyantájukból is szedtem egy keveset.


Útközben több állattal is találkoztam. Láttam csuszkákat, fekete rigókat, harkályokat hollókat és mókusokat. Rengeteg mókust. Egyet még igen beszédes hangulatban is leltem, aki a fejem felől egy fáról rám szólt, hogy ő ott van, majd pózolni kezdett nekem, hogy fényképezhessem, miközben aranyos kis hangján elbeszélgetett magának. A többiek már nem voltak ilyen kamera-éhesek, ők csak az avarban futkároztak, élelmet kutatva. Bizony, ebből is látszik, hogy már itt az ősz!


És az Erdőben már tényleg itt az ősz. A vadcseresznye fák levelei már jócskán sárgák, és sok már le is hullott belőlük. A szeder levelei is szépen piroslanak. A hecse már szintúgy piroslik, míg a kökény gyönyörű mélykékben pompázik. Csak hát, mindent nagyon megvisel a nagy szárazság. Rengeteg növényt láttam kiszáradva, és sok elszáradt fát már ki is dőlve. Nehéz tél vár az állatokra......


Átérve a Hegy túlsó oldalára, neki és az Erdőnek is tettem egy apró felajánlást. Aztán, kerestem egy helyet egy kis "beszélgetésre". Az pedig fantasztikusan sikerült. Sírtam is egy jót rajta (örömömben), de ez nálam a hatásosság mércéjének számít, valamilyen szinten.
A "beszélgetés" legelején közöltem a Heggyel és az Erdővel, hogy ha szeretnének valamilyen üzenetet küldeni az embereknek (vagyis főképp az olvasóimnak), akkor azt most megtehetik, és én megpróbálom legjobb tudásom szerint tolmácsolni. (Egy kis elő zöngéje ez a Sövény Társaságában induló Az Erdő szava projektnek.)
És íme az üzenet:
"Egyek vagyunk. Én menedéket adok neked, otthont és meleget. Táplálékot és békét. Te mégis ártasz nekem. Pedig egyek vagyunk. Az én fájdalmam, a tiéd. Az én betegségem, a te halálod. Nem érted, hogy ha nekem ártasz, magadnak ártasz? Egyek vagyunk, szoros kapcsolatban. Te nem élhetsz nélkülem, de én igen nélküled. Akkor mégis miért kínzol? Szoros szálak kötnek össze minket, és bárhogy is próbálod feledni, a végén úgy is újra a földem része leszel. Mert egyek vagyunk. Mindig is azok voltunk, mindig is azok leszünk. Ne feledd!"


Végül lassan hazaindultam.  De, a lefelé vezető utamon nem csak a szedett gyantákkal és ágakkal volt több csomagom. Végig, ahogy jártam az Erdőt, gyűjtöttem a szemetet is. Szedtem össze rengeteg papírzsebkendőt, üdítős flakont (de leltem sörösüket és egy borosüveget), sőt, még egy óvszernek a csomagolását is (hála minden Szellemnek, hogy magával az elhasznált óvszerrel nem találkoztam!). A legfurcsább "lelet" talán az erdei út szélén lelt zacskó volt, amiben csirkelábak és egy csirkenyak volt, szépen letisztítva a tollaktól. Nos hát, ez lett volna a szolgálattétel része a kirándulásomnak.
Leérve a városba kidobtam a szemetet, megigazítottam a mogyoróágakat, hogy ne szúrjanak annyira, elraktam a fényképezőgépet, és egy nagy mosollyal az arcomon hazasétáltam.

2012. augusztus 29., szerda

Invokációk és füstölők

"Az invokációk (epaoidé, carmen) kapcsolatban állnak a füstölőkkel. A füstölő égetése megnyitja a rituálét. A füstölő egy szent teret hoz létre, és egyszerre az istenek eledele is - egy mód az elcsábításukra. Az invokációval egy istenség vagy egy segítő szellem (daimon, parhedros) együttműködésre bírható volt. A segítségükkel valaki elérhetett gyógyítást, jóslást, vagy fekete mágiát."

Idézve Claudia Müller-Ebeling, Christian Rätsch, és Wolf-Dieter Storl Witchcraft Medicine című könyvéből.

2012. augusztus 18., szombat

Tények és áltények a pogány kultúrában - egy kis panaszkodás

Nem ezt terveztem megírni mára. Még csak hasonlóra sem gondoltam. Én a csigák és kagylók különféle mágikus alkalmazásáról akartam írni. De az a bejegyzés nem akar összejönni......

Kilencmillió embert égettek el a máglyákon a boszorkányüldözések alatt.
A wicca ősi vallás.
Samhain egy ősi kelta isten neve.
Az ősi kelták már ünnepelték a ma divatos 8 fő (neo)pogány ünnepet.
Ostara és a "húsvéti" nyúl mítosza.
Minden boszorkánynak a múltban volt egy Árnyak könyvéje.
Lilith a védelmező istennője a kisgyermekeknek.
És még sorolhatnám.

Néha megdöbbent az, hogy milyen igénytelenek is tudnak lenni a mai pogány beállítottságú emberek, legalábbis ha történelmileg is helyes információkra kerül a sor (nem pedig a nyakukban függő pentagramma nagyságára). Egyszerűen nem értem, egyesek miért akarnak történelmet tanulni az ezoterikus polcról származó könyvekről a könyvtárban. Miért kell mindent rögtön elhinni, amit egy témáról olyasvalaki ír, aki nem szakembere annak?

Ott vannak azok a csodás írók, akik mindenféléket állítanak, anélkül, hogy csak kicsit is utána olvasnának a  témájuknak. Magyar viszonylatban ott van a hírhedt Kelta mágia (azt hiszem D.J. Conway-től), habár én végigrágtam magam pár éve a Boszorkány kézikönyvön is, és attól is minden bajom volt. Aztán Ravenwolf Tini boszorkányok című könyve is hagy nem kevés kívánni valót maga után.
Az internetes oldalakról meg nem is érdemes beszélni. Egy tini lányka/fiúcska oldalán olvastam egyszer, hogy a mágiát valamikor 500 évvel ezelőtt fedezték fel. Ez pedig már csak azért is felbőszített, mert én is voltam tini, de attól még nem hittem el ilyen képtelen hülyeségeket, és főképp nem hirdettem őket.

A másik, ami még nagyon idegesít, az az, ha az embereket nagyon érdekel egy bizonyos kultúra, de nem tudnak róla különösebben semmit, akkor valaki elkezd róluk mindenfélét tényként állítani. Csinálták/csinálják ezt a keltákkal, akik wicca körökben oly nagy sikernek örvendenek. Akasztottak rájuk ünnepeket, isteneket, az isteneikre pedig különféle tulajdonságokat. De nem kell ilyen messzire mennünk, elég, ha a magyar modern táltosok nagy részére gondolunk. Nem nagyon vagyok járatos ezen témában, de ezért néhány kicifrázott magyarázatot már én is hallottam.
Ami talán még elkeserítőbb, az a mitikus kultúrák történelmi tényként való bemutatása. Gondolok itt Atlantiszra és a hozzá hasonlókra. És persze, amikor egy ilyen elképzelést ötvöznek egy másik kultúra, hozzá egyáltalán nem illő részleteivel..... Pl. ott vannak az atlantiszi angyalok. Az angyalok ugyan hogyan keveredtek Atlantiszra?

De, nem csak kultúrákat, istenségeket is átírnak a mai pogányok! A valaha rettegett és félt istennőket ma mindenki imádja, és sokan naponta "beszélgetnek" velük! Ami pedig még ennél is jobb, hogy azok szörnyen kedvesek és segítőkészek! Nem azt mondom, hogy nem lehet napi szintű kommunikációt tartani fent az istenekkel, vagy hogy azok nem lehetnek segítőkészek. De az istenek alapvetően nem egy segélyszolgálat, se nem lelki, se nem anyagi ügyekben. És egyes istenek bizony kimondottan érzéketleneknek tűnhetnek a mai ember számára. Ám, erre nem az a megoldás, hogy fogjuk, és minden ami "rossz" kihagyjuk belőlük. Ott van Hekaté, akit a boszorkányok istennőjének neveznek, és aki a mai friss boszorkák nagy kedvence, de a Morrigan is elég népszerűnek számít. Ezek az istennők pedig nem olyanok, akikkel csak úgy papás-mamásat lehet játszani. Legjobb esetben, csak a saját fantáziájával játszik el az a meggondolatlan pogány, aki csak a pozitív oldalukhoz próbál közeledni (mert ő így értelmezi azt a bizonyos istennőt).  Legrosszabb esetben pedig számíthat... a legrosszabbra. De tényleg. Ne akard az isteneket magad ellen fordítani. Annak nem szokott jó vége lenni.

Meg egyáltalán miért kell minden "ütős" istennőt/istent cukormázba csomagolni? Legújabban Lilithről olvastam, mint a kisbabákat védelmező istennőről. Még jó, hogy Lilithet egy időben gyermekágyas démonnak tartották, aki a kisgyerekekre vadászott....

Aztán, ott van a wiccában oly kedvelt hármas istennő képzet. Sok helyen találkoztam már azzal a társítással, hogy Artemisz a Szűz (növő hold), Selene az Anya (telihold), és Hekaté a Banya (fogyó hold). Érdekes ehhez megjegyezni, hogy egyes ókori feljegyzések szerint Hekaté maga is szűz volt (a fiatal szüzek által viselt térdig érő ruhában is ábrázolták). Akkor most miért lett egy, alapvetően fiatal, csupán az emberi élet rémisztőbb oldalával összekapcsolt istennőből bölcs vénasszony?

Miért kell a mostani pogányoknak ennyire öntörvényűeknek lenniük?
Miért lusták arra, hogy csak egy kicsit is utána nézzenek bizonyos tényeknek? 
Miért olyan nehéz átrágni magad azon a pár történelemkönyvön vagy néprajzi íráson?
Miért kell mindent elhinni, amit írnak egy könyvben?

2012. augusztus 16., csütörtök

Pár álompárnákhoz felhasználható növény


Angyalgyökér: jósálmokat hoz és látomásokat, valamint védelmet ad.
Ánizs: távol tartja a rémálmokat, és a pszichikus képességeket is támogathatja; kis mennyiségben kellemes, romantikus és "sexy" álmokat hozhat, nagy adagban viszont gátolhatja a nyugodt alvást.
Ápolka (Monarda didyma): nyugodt alvást biztosít.
Babér: jósálmokat és inspirációt ad, spirituális szinten védelmet biztosít, és mindezek mellett még önbizalomra is inspirálhat.
Balzsamos aranyvirág (Tanacetum balsamita): elősegíti a kapcsolatot a Földanyával.
Borsmenta: jósálmokat segíthet elő.
Fehér üröm (gyökér): védelmet, románcot és pszichikai fejlődést segít elő, valamint kommunikációt a szellemekkel.
Fekete mustár mag: távol tartja az éjszakai démonokat és más ártó erőket.
Hársfa virág: inspiráló álmokat, és mély, pihentető alvást.
Henna: szerencsét hoz, védelmet ad és termékenységet, valamint romantikus és erotikus álmokat; leföldelő hatása is van, és kapcsolatot biztosít a Földanyával.
Kamilla virág: szerelmi és pénzügyi ügyekben inspiráló álmokat hoz, spirituális védelmet, és nyugodt, mély alvást ad.
Komló: békés, gyógyító, és igen mély alvást biztosít.
Körömvirág szirom: elősegíti a nyugodt, mély alvást, a fizikai gyógyulást, és nyugtatja az idegeket.
Kövér porcsin: megvédi az alvót a spirituális veszélyektől.
Macskamenta: romantikus álmokat hoz, és mély, nyugodt alvást.
Levendula virág: békés alvást és kellemes álmokat hoz.
Lucfenyő tű: betegségek megelőzésében segíthet, nyugodt, mély alvást biztosít.
Orbáncfű: csillapítja a stresszt, és elősegíti a pszichikus gyógyulást; megerősíti az elszántságot; stimulálja a pszichikus erőket, és spirituális védelmet ad.
Orgonavirág: segít hozzáférni az előző életeidre vonatkozó emlékeidhez, és meggyógyítja az összetört szíveket.
Ökörfarkkóró: védelmez a rémálmok ellen.
Rozmaring: mentális stimulációt ad, míg alszol, így kitűnő lehet tanulók számára; romantikus álmokat segít elő, és pszichikus védelmet ad. (Az illata sokaknak túl erős lehet, így elsőre csak kis mennyiséggel próbálkozz.)
Rózsa: romantikus, erotikus és pszichikus álmokat hoz; segít feldolgozni a gyászt és védelmet ad, támogatja az intenzív gyógyulást alvás közben.
Szegfűszeg: folyamatos belélegzése legtöbbekben ellazulást, és mély, pihentető alvást idéz elő; elősegíti a pszichikus és erotikus álmokat, és spirituális védelmet ad.
Vanília: romantikus és erotikus álmokat hoz.
Verbéna/vasfű: pénzügyi inspirációkat és romantikus álmokat hoz; védelmet ad, és pihentető alvást.

Elérni kívánt célok szerint pár növény:
Béke: levendula, gardénia, pipacs
Boldogság: lonc,  napraforgó
Egészség: eukaliptusz, szegfű, szerecsendió
Harmónia: ibolya, kamilla, körömvirág
Jólét: bazsalikom, fahéj, narancs
Szerelem: rózsa, jázmin, gardénia
Védelem: muskátli, szegfűszeg, zsálya


Források:
Arin Murphy-Hiscock: The Way Of The Green Witch: Rituals, Spells, And Practices to Bring You Back to Nature
Judika Illes: Pure Magic: A Complete Course in Spellcasting

2012. augusztus 15., szerda

Álompárnák és elkészítésük

Kép forrása: Josephine Wall

Az álompárnák szárított növényekkel megtöltött párnák, melyek alapvetően a nyugodt alvást hivatottak elősegíteni. Működésük annak köszönhető, hogy ahogy alvás közben az ember belélegzi a növények illatát, így azok hatást képesek gyakorolni az alvás, valamint az álmodás minőségére.

Az álompárnákat viszont nem csak a mély alvás biztosítására lehet használni. Képesek lehetnek felerősíteni az álmodási folyamatot, és segíthetnek emlékezni is rájuk, vagy kimondottan a jövőre vonatkozó álmokat hozhatnak. Lehet őket védelem céljából is alkalmazni, ha valaki úgy érzi, hogy veszélyben lehet álmai közben, vagy bármi más mágikus célra, amit csak ki tudunk gondolni.

Használatáról:
Általában az álompárnát egy rendes párnahuzatba teszik, vagy a hétköznapokban használt párna mellé rakják, a huzaton belülre (ekkor természetesen kisebb a mérete). Lehet még egyszerűen az alvó fej közelében is elhelyezni, az ágytámlára felakasztva, vagy az éjjeliszekrényre rakva.

Elkészítéséről:
Végy egy darab muszlint, vagy más természetes, jó légáteresztő képességű anyagot. Ennek nem kell díszesnek lennie, ugyanis ez csak a párnát fogja alkotni, és később szabadon lehet majd színes huzatokat tenni rá.
A párna 3 oldalát varrd össze, és tedd bele a növényeket, majd az utolsó oldalt is varrd be. Nem kell túltömni a párnát, az a legjobb, ha laza és lapos marad. Egyes leírások töltőszivacsot is írnak a párnákba, ami akkor lehet igazán jó módszer, ha erős illatú növényeket használsz, vagy ha kevés van belőlük, és te nagy párnát szeretnél.
Ha huzatot is készítesz rá, akkor az legyen valamivel nagyobb, mint az eredeti párna, és az egyik végét célszerű lehet cipzározhatónak, vagy gombolhatónak csinálni, hogy mosható legyen, és szabadon cserélhető.

A töltelékről:
Felhasználhatsz a párnához csak egy növényt, de akár több keverékét is. Érdemes lehet az aktív álmodást nyújtó növényeket védelmezők hatásúakkal is kiegészíteni. A növényi részeket még a párna tömése előtt, egy külön edényben keverd össze (ekkor add hozzá az illóolajokat is, már ha teszel ilyet bele).
Több fajta növény is alkalmas az álompárnákban való használatra, de van pár dolog, amire érdemes odafigyelni. Ha a kiválasztott zöld illata felfrissítő hatású, akkor az akadályozni fog az elalvásban. Jó lehet vigyázni a bőrt irritáló hatásúakkal is, mert a párnára általában a fejünket tesszük, és az arcbőre az embereknek pedig elég érzékeny. Éles vagy szúrós növényi részeken sem kellemes az alvás, így célszerű, ha minden felhasználandó növényt megőrölsz egy picit a mozsaradban, hogy puhábbak legyenek. Arra pedig mindig nagyon vigyázz, hogy csak teljesen száraz növényeket tégy a párnákba, mert a rothadó zöld illata nem éppen a legjobb altatók egyike.
Fordíts figyelmet arra is, hogy milyen illatú a párna. Elalváskor, a sötétben és csendben sokkal kevesebb inger ér minket, így erősebben érezzük azokat, amik mégis eljutnak hozzánk (magyarul, a párna illata jóval erősebbnek fog tűnni). Teljesen mindegy, hogy mit is kéne csinálnia a párnának, ha olyan büdös, hogy nem hagy aludni. Illóolajokat lehet használni hozzájuk, az illat feljavítására, de mindig csak kis mennyiségben.
Kristályokat is írhatnak egyes receptek az álompárnákhoz, de azok nem igazán alkalmasak erre. Egyrészt, a kemény köveken igen kellemetlen lehet az alvás, akár egy kis kő is megakadályozhatja, hogy nyugodt álmaid legyenek. Másrészt, a kristályokat gyakran tisztítani kell, és nem feltétlenül jó folyton szétbontani, majd újra összevarrni a párnát.

Mágikus tippek:
Ha komolyabb mágikus munkát is szeretnél végezni az álompárnával, vagy csak fel akarod erősíteni az erejét, akkor érdemes odafigyelni a következő dolgokra.
A párna színe egyezzen meg annak a céljával.
Az elkészítésének az idejét úgy időzítsd, hogy a megfelelő holdfázisra, és akár napszakra is essen.
Amíg készíted, folyamatosan a kívánt hatás, vagy cél, járjon a fejedben, végig arra koncentrálj.
A párna elkészültével érdemes lehet felszentelni azt, és elvarázsolni a kívánt célnak megfelelően, hogy a benne lévő erőnek biztos útmutatást adj.

Pár álompárna receptet itt lelsz!


Források:
Karan Davis Cutler, Kathleen Fisher, Suzanne DeJohn, National Gardening Association: Herb Gardening For Dummies
Judika Illes: Pure Magic: A Complete Course in Spellcasting
Raven Womack: The Raven's Flight Book of Incense, Oils, Potions and Brews
Arin Murphy-Hiscock: The Way Of The Green Witch: Rituals, Spells, And Practices to Bring You Back to Nature
Ann Moura: Green Witchcraft III: The Manual
Ellen Dugan: Garden Witchery: Magick from the Ground Up

2012. augusztus 12., vasárnap

Növények a mágiában: békalencse

Latin név: Lemna minor (apró békalencse), Lemna gibba (púpos vagy bibircses békalencse), Lemna trisulca (keresztes békalencse)
Elem: víz

Északnyugat-Anglia egyes részein a békalencsét egy Jenny (vagy Ginny) Greenteeth névre hallgató gyermekijesztő "mumussal" azonosították, de volt, ahol magát a növényt is ezen a néven ismerték. Jenny Greenteeth a dús növényzettel benőtt állóvizek lakója volt, aki úgy tüntette fel a víz felszínét, hogy az arra járó gyerekek ne tudják megkülönböztetni a fűtől. Amikor a kicsik ráléptek a vizet borító zöldre, az szétnyílt alattuk, és ők beestek a mélybe, Jenny karjaiba, aki aztán bezárta újra a zöld takarót, hogy nyoma se legyen annak, ami ott lezajlott. Ezért is ijesztgették a szülők gyerekeiket azzal, hogy ha az ilyen vizek közelébe merészkednek, Jenny a mélybe fogja rántani őket.
Sok helyen úgy tartották, hogy nincs ismert formája Jenny-nek, mert mindig a víz felszíne alatt rejtőzik. Máshol azt mondták róla, hogy egy öregasszony, míg egy részletesebb leírás szerint halványzöld bőre volt, zöld fogai, hosszú zöld haja, hosszú zöld ujjai és körmei, valamint nagyon vékony volt, hegyes állal és nagy szemekkel.
Volt, ahol a gyerekeket már azért is elvihette Jenny Greenteeth, ha nem voltak hajlandóak rendszeresen fogat mosni.
A lincolnshire-i elképzelés szerint, ha a békalencse felemelkedik a tóban, jó idő lesz.
A békalencsét valaha a homlokra helyezték, fejfájás gyógyítására.

Források:
Donald Watts: Dictionary of Plant Lore
Roy Vickery: Garlands, Conkers and Mother-Die: British and Irish Plant-lore
Jacqueline Simpson, Steve Roud: A Dictionary of English Folklore
http://www.lboro.org/~wwatch/Infopages/Pondfactsheets/Pond_plants.htm

2012. augusztus 10., péntek

Az Őrtornyokról

A "Őrtornyok" vagy "Őrtornyok Urai" kifejezéssel gyakran lehet találkozni wicca rituálék leírásában, utalásként az égtájakra. A legtöbb, mágikus kör kivetését igénylő, szertartásban a hozzájuk intézett hívás fontos szerepet játszik. Modern leírások szerint, az Őrtornyok Urai a világok felügyelői, és a wiccák (és sok mai pogány) mágikus körének a védelmezői, és erőt adói. A kört négy részre osztják, és a különböző égtájaknak megfelelő Urak a saját régióikban összegyűjtött erőhöz járulnak hozzá. Kinyúlnak a körön túl található világokba, és behozzák azt az erőt, amire a szertartás végzőjének szüksége van.

A négy Őrtorony használata a pogány gyakorlatban nem vezethető vissza a 20. századnál régebbre. Minden valószínűség szerint a Golden Dawn rend mágikus munkáiból lett kölcsönözve (Gerald Gardner ötvözése által), ahol a négy énoki Őrtorony hasonló szerepet lát el a rituális munkák során.

A 16. századig vezethető vissza az "Őrtorony" szó mágikus értelemben való felhasználása, amikor is John Dee és Edward Kelly elkezdte kidolgozni az énoki mágia alapjait. Kelly egy látomásában a Föld sarkaiban négy nagy tornyot látott, melyekből az Őrtornyok Urai jöttek elő. Maguk az Őrtornyok, fizikai szinten, négy betűkombinációt ábrázoló táblát takarnak. Pszichikai szinten viszont, az anyagi univerzum általuk reprezentálódik, és mindegyiküknek megvan a maguk uralkodó angyala és eleme.  Ezt az elgondolást átvette, és kissé átdolgozta, a Hermetic Order of the Golden Dawn a saját mágikus gyakorlataikba. Gerald Gardner kapcsolta össze a boszorkányságot és a szertartásos mágiát, és dolgozta ki a wiccák által ma is alkalmazott rituálék kereteit. Ebben a folyamatban pedig az Őrtornyok elképzelése és kifejezése is átkerült a wicca szertartások szerves részeként.


Források:
Rosemary Guiley: The Encyclopedia of Magic and Alchemy
Bill Whitcomb: The Magician's Companion: A Practical & Encyclopedic Guide to Magical & Religious Symbolism
Janet Thompson: Of Witches: Celebrating the Goddess As a Solitary Pagan
Ronald Hutton: The Triumph of the Moon:A History of Modern Pagan Witchcraft
John Michael Greer: The New Encyclopedia of the Occult

2012. augusztus 9., csütörtök

Rémálmok elleni álompárna

Kell hozzá:
  • ánizsmag
  • szárított körömvirág szirmok
  • szárított ökörfarkkóró

 A recept forrása: Judika Illes: Magic When You Need It: 150 Spells You Can't Live Without

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...